Nueva Laredo é uma cidade mexicana situada na fronteira doMéxico com o estado do Texas, Estados Unidos. Ali chegam diariamentemuitíssimos migrantes seduzidos pelo sonho de uma vida melhor. Esperançosos deencontrar trabalho, deixam seus países e sua cultura para tentar melhores diasno país vizinho, rico e próspero.
Deixam para trás adura realidade da pobreza e da falta de oportunidades que sobre eles se fecha econdena suas famílias a uma ausência de futuro, de crescimento, de esperança.Trafegam em verdadeira via sacra, pendurados em trens, em ônibus, a pé,expostos a mutilações, doenças e morte. Ou ficam em mãos dos"coiotes" que lhes tiram o pouco dinheiro economizado e os atira nodeserto ou no meio do caminho.
À medida que o fenômeno migratório vai crescendo etornando-se mais complexo, novos elementos são agregados ao sofrimento dosmigrantes que se aventuram na arriscada tentativa de cruzar a fronteira entre osul e o norte, atrás do sonho da abundância. Convencidos de que a sociedaderica necessita de mão de obra e que seus cidadãos já não desejam executartrabalhos manuais, pesados, humildes, partem cheios de esperança.
A viagem, no entanto, muitas vezes desemboca em profundafrustração. O sonho se esfuma diante das dificuldades, da rejeição de umasociedade que se recusa a absorver o representante de outra latitude e cultura,que o trata como escravo mitigado e o persegue por considerá-lo ilegal e semdireitos de viver em seu território.
Agregue-se a isto o tráfico de pessoas e as redes deprostituição, que aproveitam o clima de tensão e conflito que a questãomigratória cria e aumentam a cada dia. A violência é simplesmente o frutoamargo e esperado de todo um conjunto de injustiças e iniquidades. E pode estarde tocaia em qualquer ponto da mobilidade migratória: seja na origem, nasviolências autóctones que tornam a vida impossível, empurrando muitos para amigração; seja no meio do caminho sob a forma das balas da polícia dafronteira, dos transportadores de todo tipo ou dos narcotraficantes que cadavez são mais numerosos.
Mas em meio a este mar de sofrimento e negatividade, osmigrantes encontram também acolhida e ajuda por parte de algumas pessoas ougrupos. São ONGs, congregações religiosas e movimentos leigos que se desdobramdoando seu tempo e sua vida para que o sonho dos que migram não se transformeem pesadelo. Ajudam-nos a conseguir papéis, documentos, trabalho. Dão-lhesabrigo, alimento, até que encontrem um lugar para onde ir e uma situação umpouco mais estável. E também saem em sua defesa diante da opinião pública,denunciando a violência de que são vítimas.
Marisol Castro, jornalista católica de um periódico de NuevaLaredo, leiga participante do movimento scalabriniano, estava entre estesúltimos. Tornou-se alvo e arquivo daqueles cuja violência denunciavacorajosamente. No último dia 22 de setembro, foi sequestrada e executada. Seucorpo foi encontrado em uma avenida de Nueva Laredo, sua cidade natal.
Sobre seu corpo jovem, os assassinos deixaram um recado:isto acontece com os meios de comunicação que se põem contra eles. Oscompanheiros de Marisol, que partilham sua fé e sua luta, no entanto,conseguem, em meio à dor de sua ausência, fazer outra leitura. Na entregatestemunhal da vida da jovem jornalista ressoam mais fortes que nunca aspalavras vibrantes e cheias de fogo do apóstolo Paulo de Tarso: "Sois uma cartade Cristo, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não emtábuas de pedra, mas em tábuas de carne que são os nossos corações” .
Carta luminosa de Cristo, que faz apelo aos que semeiammorte, luto e lágrimas pelas fronteiras da América. Marisol continua agora seutrabalho de jornalista, informando e tornando conhecida a verdade ainda que emoutra dimensão. E a verdade, diante de sua morte como de sua vida, é aesperança de que fatos assim deixem de acontecer. E que a justiça e a pazpossam aproximar-se um pouco mais das cruéis fronteiras que dividem e matam osseres humanos.
[Maria Clara Bingemer é autora de "Deus amor: graça quehabita em nós” (Editora Paulinas), entre outros livros.
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