Apesarde ser professor há três décadas, levei um susto ao ouvir, pela primeira vez,uma universitária dizer que não admirava ninguém, ninguém mesmo. Tenteisondá-la melhor, através de perguntas, para saber se a tinha entendidocorretamente. As respostas me confirmaram, ela dissera exatamente o que euouvira.
Geralmenteos universitários brasileiros têm uma veneração obrigatória, quase religiosa,por Marx, Nietzsche, Gramsci, Foucault, Deleuze... Mas não era o caso dela,curiosa exceção. Para ela, Jesus não ia além de um fantasma. Nem os pais,professores, amigos mereciam a sua consideração!
Penseiem citar alguns heróis da pátria, alguns políticos considerados benfeitores danação. Em boa hora calei a boca, envergonhado e arrependido por ter votado emalguns deles. Já que a escola era católica, apeguei-me às virtudes dos santos.Tentei me valer de um exemplo mais próximo para nós em São Paulo, citando o Pe.Anchieta e o Fr. Galvão. Mas, ela tinha informações truncadas sobre eles; aproximava-osda magia e do obscurantismo. Vali-me de uma mulher extraordinária, Irmã Dulce;recorri à idade média, São Francisco de Assis... Voltei para acontemporaneidade, ela praticamente ignorava D. Helder Camara, Zilda Arns, D.Luciano Mendes, Médicos sem Fronteiras, Amoroso Lima, Irmã Dorothy... Penseique o Judaísmo, Budismo, Protestantismo, Islamismo, Espiritismo, Umbanda fossemalternativas; lembrei Einstein, Ghandi, Avicena, Luther King, Chico Xavier, MãeMenininha... Ela me olhava como se eu falasse de incríveis tempos diluvianos. Nada.Que impasse!
Aliás,é cada vez mais comum encontrar gente muitíssimo jovem, porém, com escassainformação, e já dotada de opiniões formadas sobre pena de morte, aborto,partido político etc., ideias peremptórias, irredutíveis, sem deixar qualquerespaço para o diálogo.
Ninguémnasceu sabendo. Se os educadores não apresentarem pensadores que tragam umavisão humanista do mundo, será muito difícil que sejam descobertos sozinhos. Hápensadores que foram praticamente proscritos das nossas matrizes curriculares:atualmente, quem lê Pascal, Mounier, Chesterton, Newman, Amoroso Lima, Octáviode Farias, La Pira, Tillich, Lonergan, Kierkegaard, Plantinga, V. Havel, M. Scheller,para citar uns poucos...? Uma vez propus seminários, um sobre Alain, outrosobre Lavelle, tão instigantes, e fui objeto de zombaria.
Retomandoo fato da jovem, ignoro os motivos que levaram uma aluna a tão inusitada quantoarraigada convicção. Mas preocupa-me que alguém chegue, e tão cedo, asemelhante aridez, a tamanha secura, à total carência de estímulos intelectuaise morais. Como é possível alguém ficar insensível diante de Dante, Shakespeare,Machado de Assis, Guimarães Rosa?
Oser humano é estruturalmente voltado para o conhecimento da verdade e a práticado bem. Deveria ser fascinado por esses dons, seduzido pelas expressõesterrenas dessas faculdades. E, efetivamente, são infindáveis os exemplos deverdade e bondade na face da Terra. Exemplos que ultrapassam a simplesrazoabilidade e atingem até mesmo o supremo grau do heroísmo. Exemplos que sematerializam constantemente ao nosso redor; às vezes nós os encontramos dentro denossa própria família, nos cuidados de um pai, de uma mãe.
Queterrível foco de decepções –obviamente provindo de adultos– poderá ter reduzidoa zero a capacidade de um ser humano deixar-se seduzir pela verdade, bondade,amor, beleza e paz?
Ocorreu-meum exemplo vindo do Cristianismo nascente. O apóstolo Paulo anunciou aosatenienses (cf At 17) quem era o "agnóstos theós" (o deusdesconhecido) que todos buscavam e que agora, na sua concepção, era possível encontrar:Jesus Cristo morto e ressuscitado. Nem é preciso ter fé para perceber o alcanceantropológico e ético daí decorrente.
Numaépoca de crepúsculo de valores, seria prova de sabedoria anunciar, sobretudoaos jovens, que os autênticos valores –não suas caricaturas– não passam, não sesubmetem aos modismos; eles não só existem como são praticados por homens emulheres longe e próximos de nós. Creio ser dever de cada um de nós a tarefa dedescobrir e venerar o "ánthropos agnóstos" (o ser humanodesconhecido), esse que –no metrô, na escola, no escritório, na feira...– estáao lado de nós.