Ecumenismo. Isso é o que predomina na JornadaTeológica da Região Norte desde os primeiros encontros de organização edesenvolvimento. Juntos, católicos, protestantes, batistas, presbiterianos,luteranos, anglicanos e metodistas construíram e compartilharam momentosimportantes do evento.
Em entrevista àADITAL, José Sánchez Sánchez, coordenador das Jornadas Teológicas Norte,não só reafirma o caráter ecumênico do encontro como também mostra o clima deamizade e companheirismo que predominou nas reuniões e nos debates paraorganização do evento. "Podemos dizer que neste momento já somos amigospessoais, nunca houve entre nós uma discussão sobre alguma verdade, sobre seuponto de vista ou uma crítica”, revela.
Confira a entrevista:
ADITAL: Essa Jornada foi ecumênica desde o começo. Como se deu essecontato?
José Sánchez Sánchez – Quando Ameríndiacontinental pensou em realizar as Jornadas Teológicas nas diferentes regiões docontinente, pensou também na região Norte e começou a buscar que grupo, queorganização teológica podia coordenar a jornada do norte e então pensou naAssociação Teológica Ecumênica Mexicana (Atem), e nos pediu se nós poderíamospromover e coordenar. Já desde esse momento a jornada ia ter uma dimensãoecumênica porque na Atem existem diferentes tradições religiosas cristãs. Entãojá estava pedindo a uma instituição teológica ecumênica que começasse apromover e o aceitamos e começamos a chamar as pessoas que pudesse serintegrantes, não da Atem, mas sim da comissão para poder levar adiante apreparação e a realização desta jornada; e claro que já desde ali também foramconvidados batistas, presbiterianos, metodistas, católicos, anglicanos eluteranos; homens e mulheres.
Então começamos a nos reunir, primeiro a cada doismeses, depois a cada mês. Portanto, tivemos que pensar que não ia ser um temafundamental a desenvolver no Concílio Vaticano II, porque para estas confissõeso Concílio não é um fundamento de sua experiência religiosa, mas também elesreconheceram que o Vaticano II era muito importante para eles; e tomamos comoconhecimentos que nos motivavam a celebrar esta jornada, o Concílio VaticanoII, Medellín, o livro de Gustavo Gutiérrez; mas também existem outrosacontecimentos das diferentes tradições que são importantes: a tese de RubemAlves e um Congresso que ocorreu em Oaxtepec, Mor. Que foi o acontecimento noqual as diferentes tradições do protestantismo começaram a se unir e a dialogare dali saiu o Conselho Latino-Americano de Igrejas.
ADITAL: A construção das Jornadas, os conteúdos, os convidados, tudoisso foi uma decisão comum?
José Sánchez Sánchez – O objetivo, asmetas, os temas da Jornada estiveram compartilhados com todos; se se tratava deTeologia da Libertação, então tínhamos que partir da problemática atual; eassim foi como pouco a pouco fomos chegando aos eixos temáticos, que o eixotemático um pouco mais religioso foi o da Prática Eclesial, mas todos os demaissão problemáticas que vimos que eram urgentes. Definiram-se então os seiseixos: Migração, Economia, Ecologia, Participação Cidadã, Prática Eclesial eDireitos Humanos e começamos a buscar a metodologia.
O que posso dizer é que, para mim, este caminhar depreparação para a Jornada e a própria Jornada tem sido uma experiência muitogratificante e também muito importante para nós e para mim em concreto. Porquesempre temos trabalhado juntos, podemos dizer que neste momento já somos amigospessoais, nunca houve entre nós uma discussão sobre alguma verdade, sobre seuponto de vista ou uma crítica.
Ou uma Igreja querendo se apresentar mais que asoutras? Sim também, porque temos compartilhado os trabalhos com todatranquilidade sem nenhuma inveja de que eu mais ou eu menos, ou que não melevam em conta; nada, todos temos trabalhado ombro a ombro. E por isso é que eudigo que isto vai ser também uma coisa importante, não unicamente para nóscatólicos, mas também para eles e suas tradições religiosas.
ADITAL: E para o Congresso Continental de 2012?
José Sánchez Sánchez – Claro, para oCongresso também. Nós não unicamente tivemos uma dimensão ecumênica, de dizerque há de levar em conta as outras Igrejas, mas vivemos nisto, uma experiênciaecumênica.
ADITAL: Na abertura, quando foi anunciado que a Jornada foi preparadapara ser ecumênica, houve na plenária uma reação muito linda, foi um aplausomuito forte.
José Sánchez Sánchez – Sim, é de umariqueza porque, com toda naturalidade, pensou-se em Enrique Dussel, que écatólico, pensou-se em María Pilar Aquino, que também é católica, e pensou-seem Jorge Pixley, que é Batista e é das escrituras, não pôde vir porque já temesclerose múltipla, então já não se pode transportar. Depois começamos a pensarem Elsa Tamez, mas também não pôde vir; então, vendo, pensamos em Doris GarcíaMayol, que é uma pastora batista; Rebeca Montemayor, batista; Dan González,presbiteriano, para que assim não escutemos unicamente os católicos, mas tambémse escute os demais.