Por Eloi Carvalho Torres 06/06/2011 às 14:53
Este texto tentara mostrar que a dinâmica capitalista impõe novos desafios a consciência de sujeito coletivo também aos europeus do Ocidente.
As recentes investidas das entidades financeiras internacionais e prol de uma política mais liberal na Grécia nos mostram um obvio caráter do capitalismo, a saber, o de não considerar sequer pátria. Digo isto não apenas para dialogar conceitos marxistas, mas por que há a urgente necessidade de que também os povos europeus não entendam o capitalismo como filiado e comprometido a um povo.
Por mais que vejamos a experiência da abertura econômica chinesa como algo positivo ou negativo, temos de concordar que as grandes empresas não se preocuparam, antes de instalar la suas subsidiarias, se a China se tornaria economicamente mais forte que Alemanha, Inglaterra e Japão.
Não se trata de um abandono aos laços culturais, mas sim da remodelação mental do vinculo entre estado e povo e estado e capitalismo. Mesmo nos países europeus mais ricos, existem pessoas em situação de pobreza. Na economia de mercado, a oscilação do mercado e a pressão das grandes instituições financeiras podem aumentar esse numero, colocando assim, em algumas localidades, um sofrimento coletivo há muito tempo esquecido pelas nações européias do Ocidente.
O convite a esquerda de vanguarda não se resume aos argumentos racionais. Podemos usar o que entendemos por racionalidade mesmo que para dizer que devemos obedecer também a sentimentos. Sendo assim, o argumento filosófico de que nossa existência não tem um motivo, pode ser usado. Muitos de nós somente tem em comum aos sofridos o sentimento de angustia ao ver o sofrimento. Deixar se guiar por este sentimento justifica se enquanto atividade inata da vida humana.
Seja uma criança chorando na Palestina, seja um pai japonês procurando seu filho após uma tragédia, seja uma criança brasileira fumando crack, nos comoveremos com tal situação. Para cada racional argumento dizendo ser melhor não se preocupar com essas pessoas, existe outro argumento racional e eloqüente mostrando razões praticas e ideais para nos preocuparmos com o sofrimento alheio.
Eloi Carvalho Torres é homo sapiens sapiens
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